-
.
-
-
-
image
-
-
-
-
-
image
-
-
-
-
-
image
-
-
-
Lien
-
-
-
-
-
image
-
-
-
-
-
-
image
-
-
-
-
-
-
image
-
-
-
-
-
-
Lien
-
-
-
L’acceptation du hadith (Mutaz Alkhatib)
15,00 €
TTC
Le présent ouvrage est consacré à « L’acceptation du hadith », qui vient compléter l’étude des deux dimensions de la critique du hadith : l’acceptation et le rejet, avec leurs critères propres. L’on ne saurait considérer l’une sans l’autre pour accéder à une connaissance globale de la méthodologie de la critique du hadith employée par les savants du hadith et par les théoriciens des fondements du droit (usûl al-fiqh). Cette étude permet de mettre en évidence que les divergences entre ces deux catégories de savants reposent sur la méthodologie dans son ensemble et non pas sur des questions de détail comme peuvent le laisser croire les ouvrages consacrés aux fondements du droit ou à la classification des hadiths, en particulier les plus tardifs d’entre eux.
Garanties sécurité (à modifier dans le module "Réassurance")
Politique de livraison (à modifier dans le module "Réassurance")
Politique retours (à modifier dans le module "Réassurance")
Options de livraison
A domicile ou en point relais, partout en Belgique ou en France.
Livraison GRATUITE àpd 39€ pour la Belgique et 59€ pour la France.
Il est important de souligner que le but de ce livre et du précédent est de décrire la méthodologie suivie par les savants du hadith et par ceux des fondements du droit dans l’acceptation et le rejet des hadiths, en réunissant les diverses questions autour des principes fondateurs dont elle découlent. Ceci nous conduit parfois à aborder des questions qui peuvent paraître éloignées de la problématique de l’acceptation et du rejet et de leurs critères respectifs, dans le cadre d’une analyse plus approfondie prenant en compte le fait qu’une vision d’ensemble doit réunir toutes les questions éparses et les ramener aux principes fondamentaux. Par ailleurs, je ne me prononce pas en faveur d’une position plutôt que d’une autre ; au contraire, il m’arrive de m’efforcer d’expliciter un point de vue auquel je n’adhère pas. En effet, le but n’est pas ici de prendre position mais de clarifier au mieux la perspective de chaque catégorie de savants, en partant du principe que le savoir implique la connaissance de tous les aspects d’une question.
Le présent ouvrage est consacré à « L’acceptation du hadith », qui vient compléter l’étude des deux dimensions de la critique du hadith : l’acceptation et le rejet, avec leurs critères propres. L’on ne saurait considérer l’une sans l’autre pour accéder à une connaissance globale de la méthodologie de la critique du hadith employée par les savants du hadith et par les théoriciens des fondements du droit (usûl al-fiqh). Cette étude permet de mettre en évidence que les divergences entre ces deux catégories de savants reposent sur la méthodologie dans son ensemble et non pas sur des questions de détail comme peuvent le laisser croire les ouvrages consacrés aux fondements du droit ou à la classification des hadiths, en particulier les plus tardifs d’entre eux.