Un Musulman ne s’en orgueillira pas du respect qu’on lui porte du fait de son rang, de sa position sociale ou de son pouvoir, car ceux ci n’ont qu’un temps,la vie étant éphémère.De même, il ne se réjouira pas de l’estime qu’on portera à sa richesse, car la fortune comme le pouvoir sont aussi voués à disparaître. Pas plus qu’il ne s’estimera heureux de la considération qu’on accordera à son lignage. Par contre, si on lui témoigne du respect eu égard à ses bonnes manières et à ses qualités morales, alors il se réjouit car elles ne l’abandonneront jamais en ce bas-monde, pas plus que ne le quittera sa religion dans l’au-delà.Parmi les ouvrages de hadîth sur l’éthique musulmane qui nous sont parvenus, le Makârim Al-Akhlâq du Hâfidh At-Tabârâniyy (M.360H.), demeure l’un des plus aboutis. Dans la veine de l’Adab Al-Mufrad de l’imam al-Bukhâriyy, il fait l’inventaire des traditions prophétiques ayant trait aux valeurs et aux règles morales propres à l’Islâm, et les subdivise en chapitres présentés par un titre qui en indique la matière.
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Parmi les ouvrages de hadîth sur l’éthique musulmane qui nous sont parvenus, le Makârim Al-Akhlâq de At-Tabârâniyy, demeure l’un des plus aboutis. Dans la veine de l’Adab Al-Mufrad de l’imam al-Bukhâri, il fait l’inventaire des traditions prophétiques ayant trait aux valeurs et aux règles morales propres à l’Islâm, et les subdivise en chapitres présentés par un titre qui en indique la matière
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